眼之能夠視萬物，察顏色，均賴五臟六腑之精氣所養?！鹅`樞·大惑論》說：“五臟六腑之精氣皆上注于目而為之精”，明確指出了眼與臟腑在生理上有著密切的關系，五臟之寒、熱、虛、實皆可導致眼部多種有形或無形的病態反應：“心冷目昏氣悶，肝冷時時淚零，脾冷隱澀難開，肺冷時昏光暈?！庇秩纭靶臒嵫嗤?，肝熱胬肉扳睛，脾熱時時刺痛?！薄按蟊{赤者則心實，小眥赤者則心虛?！痹谂R床中，一輪之病往往并不是由一臟一腑的病變而引起的，如“倒睫拳毛由肺與脾而相博，風熱有余，瞼皮寬解，痰與氣而相搏?！钡菇奕珣獙儆诎€肉輪之病，但實際病因不單與脾不運濕，氣結痰凝有關，而且還與肺不能通調水道、水濕停留、風熱外襲、腠理不密有關。
1、眼與肝的關系：
肝開竅于目《素問·金匱真言論》說“東方青色，入通于肝，開竅與目，藏精于肝”。目為肝與外界相通的竅道。所以，肝所受藏的精微物質，也能源源不斷的輸送至眼，使眼受到滋養，從而維持其視覺功能。肝受血而能視：肝主藏血，具有貯藏血液、調節血量的功能。雖然五臟六腑之精氣皆上注于目，但目為肝之竅，尤以肝血的濡養為重要。所以，《素問·五臟生成篇》說：“肝受血而能視”。
2、眼與膽的關系
肝與膽臟腑相合，互為表里。肝之余氣溢入于膽，聚而成精，乃為膽汁。膽汁于眼，十分重要。膽汁的分泌和排泄，都要受肝的疏泄功能的影響。如《靈樞·天年》說：“人年五十，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明”。在《靈樞》論述的基礎上，《審視瑤函·目為至寶論》更明白地說：“神膏者，目內包涵之膏液，……由膽中滲潤精汁，升發于上，積而成者，方能涵養瞳神。此膏一衰，則瞳神有損?！庇缮峡芍?，膽汁減則神膏衰，瞳神遂失養護。
3、眼與小腸的關系
人食水谷，由胃腐熟，傳入小腸，小腸則進一步消化，分清別濁，其清者，包括津液和水谷之精氣，由脾轉輸全身，從而使目受到滋養。
此外，心與小腸臟腑相合，經脈相互絡屬，經氣相互流通，故小腸功能是否正常，既關系到心，也影響到眼。
4、眼與膀胱的關系
腎與膀胱臟腑相合，互為表里。在人體水液代謝的過程中，膀胱主要有貯藏津液，化氣行水、排泄尿液的功能。膀胱的氣化作用主要取決于腎氣的盛衰。此外，膀胱屬足太陽經，主一身之表，易遭外邪侵襲，亦常引起眼病，故不可不引起重視。
5、眼與大腸的關系
肺與大腸臟腑相合，互為表里。若大腸積熱，腑氣不通，影響肺失肅降，則可導致眼部因氣、血、津液壅滯而發病。
6、眼與胃的關系
脾胃臟腑相合，互為表里，共為“后天之本”。胃為水谷之海，主受納、腐熟水谷，下傳小腸，其精微通過脾的運化，以供養周身。所以，李東垣《脾胃論·脾胃虛實傳變論》說：“九竅者，五臟主之，五臟皆得胃氣乃能通利?！辈⒅赋觯骸拔笟庖惶?，耳、目、口、鼻俱為之病?！庇纱丝梢娢笟庥谘壑匾?。
此外，《素問·陰陽應象大論》說：“清陽出上竅，濁陰出下竅?！逼⑽笧槿梭w氣機升降出入之樞紐，脾主升清，胃主降濁，二者升降正常，出入有序，清陽之氣升運于目，目得溫養則視物清明；濁陰從下竅而出，則不致上犯清竅。
實際上，眼與五臟六腑之間的關系各具特點，其密切程度也各不等同，以肝、腎、脾的關系最為密切，肝開竅于目，腎為先天之本，脾為后天之本，但人體是一個有機整體，因此，臨證時不可片面強調某些臟腑的作用，而應從實際出發全面地進行觀察和分析，作出正確的判斷。
